منطقه قره داغ درطول تارخ شاهد ظهور شخصیتهای علمی،ادبی،سیاسیوحماسی زیادی بوده که

تاثیرگذاری ملی واسلامی داشته اندازآن جمله ستارخان سردار ملی که درسال1284قمری

مطابق با1205شمسی در روستای بیشک ورزقان(سردارکندی فعلی)به دنیا آمد.ستارخان قره

داغی جزء مجاهدین آزادیخواه دوره مشروطیه بوده ودرسال1325قمری انجمن ایالتی

آذربایجان بواسطه لیاقت ورشادت های ایشان لقب سردارملی رابه اواعطا نمود.ستارخان

درطول مبارزات خوددر راه آزادی واستقلال طلبی همواره با مراجع تقلید وروحانیت در

ارتباط بوده.یکی ازجملات معروف ایشان که نشان از اعتقلد وایمان قلبی ایشان به اسلام وایران

دارد ودرجواب سفیر روسیه می گویند چنین است«من می خواهم هفت کشور در زیر بیرق

اسلام وایران باشد وبرای من ننگ است زیرپرچم بیگانه پناهنده شوم»ایشان بواسطه ظلم و

دسیسه‌های دولت روس و بنا به درخواست تهران، تصمیم به حرکت به تهران می‌نماید. شاید

هدف دولت مشروطه از این اقدام، که به بهانه تجلیل از ستارخان و باقرخان صورت گرفته بود

در واقع کنترل آذربایجان و خلع سلاح مجاهدین تبریز بودو ستارخان بعدازاستقبال مردم از

ایشان در شهر های مختلف وارد تهران شد وحدود یک ماه مهمان دولت بود که به علت کمی

جا و بیشتر بودن سربازان دولت محل باغ اتابک (محل فعلی سفارت روسیه) را به اسکان

ستارخان و یارانش و محل عشرت آباد را به باقرخان و یارانش اختصاص داد اما پس ازچندی

در مورد خلع سلاح اختلافاتی بوجود آمد که به موجب آن قوای دولت مشروطه، که جمعاً سه

هزار نفر می‌شدند به فرماندهی یپرم خان ارمنی، یار قدیمی ستارخان در تبریز و رئیس نظمیه

وقت، باغ اتابک را محاصره کردند و پس از چند بار پیغام، هجوم نظامیان به باغ صورت

گرفت و جنگ بین قوای دولتی و مجاهدین آغاز گشت. در این جنگ قوای دولتی از چند عراده

توپ و پانصد مسلسل شصت تیر استفاده کردند و به فاصله ۴ ساعت ۳۰۰ نفر از افراد حاضر

در باغ کشته شدند. ستارخان راه پشت بام را در پیش گرفت، اما در مسیر پله‌ها در یکی از

راهروهای عمارت تیری به پایش اصابت کرد و مجروح شد و قادر به حرکت نبود. اندکی بعد

قوای دولتی او را دستگیر کردند و به منزل صمصام خان بردند و خود و اتباعش ناچار به خلع

سلاح شدند.

بعد از این وقایع، ستارخان خانه نشین شد و پزشکان حاذق برای مداوای پای او تمام تلاش خود

را کردند، اما معالجات به جایی نرسید و در تاریخ ۲۸ ذی الحجه ۱۳۳۲هـ. ق (۲۵ آبان ۱۲۹۳

ش/ ۱۶ نوامبر ۱۹۱۴م) در تهران درگذشت.

شیخ شهاب الدین اهری

منطقه قهرمان پرور ارسباران ، قره داغ ، سالها مردان نامی و علما و اندیشمندان بزرگ و

عرفا و شعرای مشهور و آگاهی را در دامان خود پرورانده و به جامعه علم و ادب تحویل داده

است ، منطقه ای که اهل تحقیق و قلم تاکنون در باره آن ، آثار ارزنده ای به رشته تحریر

کشیده اند . از میان انبوه نامداران ارسباران ، عارف بزرگ این دیار شیخ شهاب الدین محمود

اهری است که همانند ستاره ای درخشان ، نگین منطقه شده است .

شیخ شهاب الدین محمود اهری فرزند احمد اهری که در بعضی ماخذ با عنوان شهاب الدین

محمود التبریزی العتیقی الاهری معرفی شده ، در نیمه شعبان 580 ه.ق در خانواده ای علمی و

عرفانی شهر اهر چشم به جهان گشود و در زادگاه خود رشته های صرف، نحو، فقه، اصول

و اخلاق را در محضر ملا حسن اهری فرا گرفت. سپس در سن 25 سالگی برای تکمیل

مراحل علمی- عرفانی خود راهی بغداد شده و در حضور شیخ رکن الدین بغداد شد و در

محضر شیخ رکن الدین سجاسی که آن روز ها مکتب و درس وی معروفیت و اشتهار والایی

داشت به به کسب فیض و کمالات معنوی پرداخت. وی پس از رسیدن به درجات عالی به

پوشیدن خرقه فقر ئ لباس قدس و تقوا از دست استادش مفتخر شد و بعدها به افتخار دامادی

استادش نایل گشت.

شیخ شهاب بعد از رسیدن به درجه قطب و با دستور استادش برای ارشاد و راهنمایی مردم به

موطن خود بازگشت و به ارشاد و تعلیم پرداخت. مکتب و مسلک وی از پر آوازه ترین مسلک

های آن ایام بود و در مسلک عرفانی او سه مسلک خلوتی ، بیرامی . مولوی به هم پیوستند و

ارشاد هر سه فرقه مزبور در منطقه وسیع قره داغ به عهده شیخ المشایخ محمود اهری بود.

اعقاب وی مسلک عرفانی شیخ را با عنوان شهابیه در طی ادوار بعدی ادامه داده و سیر و

سلوک آن عارف نامی را زنده نگه داشتند. اثر مکتوبی نیز از این عارف اندیشمند به نام عشق

نامه در 97 بیت به جا مانده که متضمن عقاید و آراء عرفانی اوست .

این عارف بزرگ در سال 665 ه.ق چشم از جهان فرو بست و در صحن خانقاه خود به خاک

سپرده شد و بعد ها خانقاه وی به عنوان مقبره شیخ شهاب الدین معروف شده است .

کلنل محمد تقی خان پسیان

کلنل محمدتقی پسیان درسال 1270ش.درروستای سهرون زاده شد.وازهمان ابتدای کودکی

خانواده اش بامهاجرت به تبریزوی توانست درمدرسه لقمانیه تبریزبه تحصیل علوم وزبان های

خارجی پرداخت ودر15سالگی به مدرسه نظام تهران راه یافت.5سال دراین مدرسه آموزش

دیدوسال آخربادرجه ستوان دومی به خدمت ژاندارمری درآمد.

وی باشروع جنگ جهانی اول به روسها حمله کردوباخلع سلاح آنهاهمدان راازنفوذنیروهای

روسیه خارج ساخت.امابدلیل عدم اتحادوکمبود اسلحه پیروزی غیرممکن شدونیروهای وطن

خواه به عثمانی پناه بردند.وی ازفرماندهی قوا کناره گیری کرده برای درمان به آلمان رفت

ودرآنجانخست درنیروی هوایی وسپس درپیاده نظام به تحصیل وتمرین همت گمارد.

باپایان جنگ جهانی اول به ایران بازگشت ودوباره به خدمت ژاندارمری دعوت ودردولت

مشیرالدوله به فرماندهی ژاندارمری خراسان منصوب شد. پس ازروی کارآمدن سیدضیاالدین

طباطبایی پسیان طبق دستوررئیس دولت قوام السلطنه والی خراسان رادستگیر وتحت الحفظ به

تهران فرستاد اماپس از مدتی سید ضیاءمتواری شدوقوام السلطنه به نخست وزیری رسید.قوام

السلطنه باکلنل علناًمخالفت کردوباارسال تلگرافی به حاکمان وخوانین منطقه وی رایاغی

ومتمرد خواند.کردهای قوچان باحمله به بجنوردوخلع سلاح ژاندارم هاکنترل شهر رابه دست

گرفتند.کلنل برای دفع مخالفان باگروهی ازافسران وژاندارم هاشبانه به قوچان شتافت ودرتپه

های داودلی جعفرآباد با آنها روبه رو شدوجنگید.وی یکه وتنها درحالی که محاصره شده

بود تا آخرین فشنگی که داشت جنگید وکشته شد.(توجه:این عکس به صورت فوتوشابی می

باشد و چهره مشاهده شده مربوط به شخص مورد نظر می باشد.)

علامه محمد تقی جفری 

عالم وفیلسوف معاصر کشورمان که شهرت ومحبوبیت جهانی دارد وازافتخارات دین مبین

اسلام ومذهب شیعه می باشد.اصالتاٌاهل روستای سغای شهرستان ورزقان بوده

ودرسال1304شمسی چشم به جهان گشوده است.علوم عالیه اسلامی رادر شهرهای

تبریز،تهران،قم ونجف درمحضرآیات عظام شیخ محمدرضا تنکابنی-شیخ کاظم شیرازی-

عبدالقادر شیرازی-سیدابولقاسم خویی و...فراگرفته. بیش از150اثرعلمی ومذهبی ازاین

فیلسوف ایرانی اسلامی به یادگار مانده که از آثار گرانبهای ایشان می توان به شرح وتفسیر

نهج البلاغه در27جلد اشاره نمود.

وی در25آبان سال77 به رحمت ایزد منان پیوست.